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哲学与公共管理学院博士论坛第179讲通知
2013-03-03 13:43     (阅读:)

题 目:如何理解马克思主义世界观

主讲人:王国坛  博士

  间:2013311 15001700

  点:崇山校区 博远楼 401

  纲:

 

世界观是关于整个世界的总的看法和根本观点,而整个世界则包含了自然界、人类社会和思维领域三个组成部分。马克思主义新世界观就是共产主义世界观,而这种世界观只有在人类历史领域中才能最终被实现出来。它的根本意义在于为人类社会提供一种终极价值关怀或最高价值原则。世界观、历史观、价值观不是三个不同层级的概念,而是一个问题的三个不同方面。理解这种世界观离不开辩证法。

发言提纲:

一、国内外研究现状

1、国内研究有三种观点

1.1坚持辩证唯物主义世界观,这种观点以“自然本体论”或“物质本体论”为核心,认为自然界是物质的;人类社会也是物质;观念也是物质。其局限性:一是以自然科学的结论作为描述自然界的依据(自然科学的自然界不是中国传统思想中的自然界),而且认为自然规律是最普遍的规律,其他规律都是这种普遍规律的运用;二是以直观的形式看世界,从范围大小划分层级;三是在事实与价值的关系上,事实优先于价值。

1.2历史唯物主义世界观,认为历史唯物主义才是真正的马克思哲学世界观。有三个方面的根据:一是实践是理解整个世界的尺度;二是哲学只是研究思维规律;三是思维与存在的关系问题。这样一来,人类历史就表现为思维的发展过程。其局限性是没有指出世界的本质是什么,如果世界的本质只是思维,不免有所偏颇。

1.3坚持方法论或思维方式研究,回避世界观问题。但从本质上看,方法论与世界观是统一的,“辩证法是关于绝对的相对真理”。

2、国外研究有两大趋势

2.1自从拒斥黑格尔之后,反对世界观哲学,认为这是“同一性哲学”,所以首先是分析哲学运动诉诸语言和逻辑分析;西马诉诸批判方法;解构主义和后现代主义诉诸解构方法研究。

2.2现象学的世界观,回归前科学的自然界,探索在者之“在”的本质。

二、世界观与辩证法的统一

1、黑格尔的世界观和逻辑学

1.1黑格尔是柏拉图主义的完成者,他要探索整个世界的本质,即理念。从黑格尔的著作看,自然哲学、历史哲学、精神哲学,然后是《逻辑学》,所以逻辑学就是世界观理论,论证了整个世界最高本质即是“绝对理念”。

1.2但是理念是不能被直观到的,赫拉克利特说“自然喜欢躲藏起来”,康德也感到无奈,在研究形而上的理念时,理论理性只能勉强为之。黑格尔借用了生成之说,发展出辩证法。种子的基因是普遍性或同一性原则,在生成过程中又有所变异,是特殊性或差异性原则,黑格尔把它们上升为概念,使之上升到“绝对”。这就是辩证法。

2、马克思的世界观和辩证法

2.1马克思关心的是人类的最高本质是什么,它如何能实现出来。马克思与黑格尔的区别在于不只是关注绝对真理,而是关心绝对真理在现实生活中如何被实现出来的“相对真理”。即人的本质与自然本质如何统一起来;人的自由是什么样的自由(积极自由、消极自由)。

2.2批判地继承了黑格尔的辩证法思想。“历史是自然史的,即自然界生成为人这一过程的现实部分”;共产主义是完成了的自然主义和完成了的人道主义,是自然界的复活。

2.3马克思如何批评自然科学。

参考文献:马克思:1844年手稿、神圣家族、政治经济学方法、形态;恩格斯的费尔巴哈论。黑格尔小逻辑、哲学史讲演录;怀特的分析的时代;海德格尔的形而上学导论。

 

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